Avoir raison avec Schopenhauer

Auteur : Guillaume Prigent

Genre : manuel

Parution : 2017 (la traduction date de 2014)

Édition : Librio

Résumé (de l'édition) :

Classique de l'argumentation (et de la mauvaise foi) au succès inégalé, L'Art d'avoir toujours raison est le livre de chevet des apprentis rhéteurs. Mais ce texte n'est pas si accessible qu'on le croit. Dans cette édition, retrouvez le texte intégral de Schopenhauer, expliqué, commenté et illustré par un professeur d'éloquence. Chacun des 38 stratagèmes est décrypté, éclairé par un exemple tiré de l'actualité politique, de la littérature ou du cinéma, et se voit attribuer la parade pour savoir non seulement l'utiliser, mais aussi s'en défendre.

Avis :

Tout d'abord, il est nécessaire de faire la distinction entre « avoir raison » et la vérité. On peut gagner un débat et avoir raison aux yeux du public sans avoir vraiment raison, au sens d'être dans le vrai, d'être le plus proche de la vérité. Cette distinction est la base même du livre : on ne cherche pas à dire la vérité mais à avoir raison, point final. Comme le dit Pierre Mazard (interprété par Daniel Auteuil) dans Le Brio, « Avoir raison ! La vérité, on s'en fout ! ». C'est d'ailleurs ce film, dans lequel jouent Daniel Auteuil donc, mais aussi la formidable Camélia Jordana, qui a éveillé ma curiosité. Un livre magique vous permettant d'avoir toujours raison, j'avais vraiment hâte de le lire.

Et je n'ai pas été déçue. Ce n'est pas vraiment un livre magique, en réalité le principe est très simple : pour gagner un débat, une discussion ou autre, il faut vaincre l'adversaire. Ce livre se compose donc de trente-huit stratagèmes à adopter dans trente-huit situations différentes, c'est-à-dire en fonction de votre adversaire, ses capacités, ses idées, son caractère, son passé, son érudition, mais aussi du public, de vos arguments, etc. Bref, il s'agit d'un manuel ô combien machiavélique (au sens de pragmatique et amoral) qui vous permettra de vous dépatouiller de n'importe quelle situation, pourvu que vous n'ayez pas trop de considérations morales pour votre adversaire... Mais, comme l'indique l'auteur, le but de cet ouvrage est surtout de se défendre dans le cas où votre opposant se servirait d'un de ces stratagèmes pour vous contrer.

Ce que j'ai apprécié dans ce livre est la clarté de l'explication, les exemples concrets tirés aussi bien de débats télévisés, que de dialogues platoniciens ou de films et le paragraphe « comment s'en défendre ? ». Le livre se lit très vite, et les exemples tirés de débats politiques m'ont bien fait rire. Le bouquin en lui-même est abordable, d'un point de vue intellectuel donc, mais aussi financier (3€, pas de quoi se ruiner). Par ailleurs, cet ouvrage m'a appris à reconnaître certains stratagèmes lors de débats et par la même occasion la mauvaise foi révoltante de certains politiciens (je la percevais déjà, mais là, c'est carrément immanquable). Ce que j'ai moins apprécié, en revanche, est la redondance de certains arguments : Schopenhauer lui-même le dit, certains stratagèmes sont vraiment très similaires. Quant à la distance morale, la grande froideur avec laquelle le philosophe considère le débat, je dirais que chacun est libre de faire ce qu'il veut, qu'il ne faut pas prendre ce manuel au pied de la lettre et qu'il peut être justifié d'utiliser ces moyens (quitte à faire preuve de mauvaise foi) pour parvenir à un but juste (d'un point de vue moral).

Ce livre est donc un bon outil facile d'accès pour former l'esprit critique, et bien sûr, pour apprendre et maîtriser la rhétorique !

Et vous ?

Avez-vous lu ce livre ? Qu'en pensez-vous ?

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